【讀書筆記】為什麼狗是寵物?豬是食物?人類與動物之間的道德難題

作者 Hal Herzog 是著名人與動物關係學家,作者以書名這個疑問破題,為什麼同樣是動物,我們對於貓狗和對待豬、甚至是實驗鼠的反應差異,來探討人性本身存在著各種奇妙的矛盾。

在討論這本書之前,我們先來討論何謂寵物好了

我們已知的世界中,目前看似乎只有人類會養寵物,同時也只有人類會選擇將自己豢養的動物殺來吃,那麼寵物又是甚麼呢?普遍來說,我們不會把繁殖場的肉雞視為寵物,許多人能夠輕易地一邊吃著肉,一邊疼愛著他們的寵物,並餵食牠們其他動物的肉。
為什麼人們這麼做卻絲毫不感到矛盾或痛苦呢?人類輕易地將這些動物貼上標籤,像是:寵物狗、肉雞、乳牛、賽鴿、寵物鼠、實驗鼠…等,我們以人類的視角定義這些動物不同的功能,那麼究竟甚麼樣的動物會被當作寵物?還是只要人類覺得可愛就好?非動物又可以算是寵物嗎?
SONY在1999年推出機器狗AIBO,許多人視AIBO為家庭的一份子,可是AIBO不是動物,他也可以被稱做寵物嗎?

機器寵物AIBO(圖片來源;極客公園)

而同樣是狗,在不同的社會中,地位和用途也隨之不同。
像是在美國,人們多半將狗兒視為寵物,在沙烏地阿拉伯,人類則厭惡、鄙視狗、有些地方的人們會吃狗肉,有些只將狗兒視為狩獵的夥伴。Edward Osborne Wilson 提出親生物性假說,人類往往會傾向於親近真正的生物,而非其他會動的非生命體,許多研究也顯示人類偏愛外觀近似嬰兒特徵的動物,所以許多卡通人物有著與臉不成比例的無辜大眼,以討大眾喜歡。

那,我們為什麼要養寵物呢?

研究顯示,人們與狗狗對望時會產生催產素,進而產生照顧行為,接著又會產生更多催產素,進而形成一個正回饋。
臨床心理學家認為,人們養寵物是為了讓我們覺得被需要;生物學家則認為養寵物是某種形式的劫巢;社會學家則認為養寵物是由後天文化決定我們養寵物的原因。
總之,人類豢養寵物的原因百百種。但是如果我們認同其他動物生命本身的價值,將動物留在身邊是否符合道德?

人類面對動物的道德難題

你認為眾生平等嗎?
你認同動物實驗嗎?
你吃肉嗎?
犧牲許多動物的生命來換取人類醫療的進步值得嗎?
如果你認同,是否就間接地承認人類與其他動物並不是平等的?
那,如果未來出現了更高等的生物,是否就有權力拿人類來作實驗呢?

許多動物保護團體無償地肩負起艱難的動物救援的行動、反對動物實驗、為動物權發聲,但他們或許也會吃其他動物維生,乍看之下毫無邏輯且十分矛盾。
但我們過度追求道德的一致性是否有意義?人們在判斷行為的準則究竟是依據甚麼呢?
就對待動物而言,人類的決策好像更多是基於感性而非理性。

所謂的矛盾並非精神異常或偽善,相反的,矛盾無可避面,這是人性

Hal Herzog 在書裡沒有告訴我們什麼才是正確的,坦白說,我覺得也沒有標準答案,我們無法以同一個觀點看待所有事情,就某一方面來說,X是對的,但從另一方面來看,Y才是對的。
綜觀本書所探究的例子和研究,人類和其他物種的倫理關係是非常複雜的,似乎無法用合理化的道德來看待呢。


2020新年目標

2020 是我即將屆滿而立的一年,一個說大不大說小也不小的年紀,才驚覺自己虛度了好多光陰。以往好像做了好多事卻又好像一事無成…
總是被繁忙的工作追趕著,一回頭卻好像一場空。
今年,決定給自己立下一點目標,希望至少能在工作之餘完成 5 件事,2021 年時,我將回來檢視自己完成了多少?

  1. 學會自由式,並至少可以獨立游完 50 公尺(我完全不會游泳)。
  2. 每個月至少新增一至兩篇部落格,主題不限。
  3. 讀完三本書,主題不限。
  4. 學好英文,並以多益 730 分為目標;口說則以可以進行簡單日常對話為目標。
  5. 獨自旅行一趟。

為了達成上面五個目標,我應該要做以下努力:
1. 自 6 月底 ~ 10 月中,每月至少練習游泳 4 次
2. 這就要提醒自己了,拿起手機設定 Google 日曆,自動在每月20號提醒
3. 我的目標是跟著讀書會至少會讀完兩本(吧?),另外再自己讀一本
4. 目前的規劃是每天看國外的 Youtube 影片,或是用 Voicetube 找自己有興趣的主題看,搭配一週至少一篇文章。等比較有空的時候再來每周坐一回多益考題(這對上班族來說超難!別懷疑!)
5. 任何我想放鬆、想獨處的時候來趟說走就走得獨自旅行,所以不做任何計畫

你今年有什麼目標呢?歡迎留言和我分享喔!

【讀書筆記】哲學的40堂公開課

原著書名是 “A little history of Philosophy”,書中依照不同的哲學家分為40個篇章,始於古希臘,終於21世紀當代哲學,對於哲學沒甚麼涉略的我,這算是一本比較好入門的書。

但其實用短短的幾頁交代了一位位哲學家的際遇、思想和經典作品,其實資訊量是非常有限的。讀起來雖然輕鬆,不過對初學著而言需要查詢大量的資料,像是真的上了40堂課一樣。

對哲學的認識大概只有國中課本的”希臘三哲人”,而這本書也從他們三位來拉開序幕,從古典到現代,蒐羅了不同時期不同的哲學思想,讀者也可以透過本書認識這些哲學家和他們的思想。至於我讀完這本書後,有甚麼想法或是收穫嗎?

其實仍是茫然的。自由是甚麼?幸福又是甚麼呢?怎麼做又是真正的道德?

我在閱讀的過程中,是認同每個哲學家的,但是在看待同一件事物時,彼此之間卻經常互相矛盾,例如我同意康德對於道德的觀點,卻也贊同邊沁追求幸福的最大化原則。那麼我便會陷入了說謊是不道德的,但為了追求總體幸福的最大化,是不是應該說謊的矛盾之中。盧梭認為人們群聚的社會組成了一種人格,真正的自由應要遵循公共意志下才有真正的自由;而彌爾認為人們有盡可能自己做決定的自由…

大家說的都有道理啊,但是如果將40位哲學家齊聚一堂的話,大概會吵個沒完吧XD
亞里斯多德說,要永遠保持懷疑。我想我還是會依循自己認為的原則,盡力地維持道德,並且努力追求幸福最大化地繼續活下去吧(笑)

【讀書筆記】槍砲、病菌與鋼鐵

這本書以一個問題作為開端:為什麼現代社會的資源分佈是如此?
作者以大洲的地形、生態的差異作為回答
說明越早發展出農業,有高效率的糧食生產模式,進而形成人口稠密的社會,就越容易發展成中央極權政府 ,進而發展出先進的槍砲、病菌與鋼鐵。

作者提出幾個觀念說明各大洲的差異之處:
第一是大陸軸線,歐亞大陸為東西向,美洲、非洲則為南北向。此一差異造成部落之前無法交流,形成破碎的社會島嶼,作物、科技及制度、甚至是語言、馴化的大型陸生哺乳類動物因為緯度差異不利於傳播。

第二個觀點是:先天的環境優勢。由於地理和氣候差異,各大洲發展出馴化難易度不一的作物或動物,間接造成糧食生產效率差異。糧食生產效率高的地區得以發展出社會合作制度、先進的器具,進而有較高的優勢得以征服其他地區。

除了作者在本書中強調先天環境因素是各大洲發展程度不一的終極因,與種族無關。但箇中原因仍有賴各項研究證實,我相信環境因素絕對是其中一個大的因素,然而究竟能否將所有差異歸咎於地理,仍抱持保留的態度。
舉例來說,現代社會的差距很大一部分來自於知識和科技。但網際網路的發展已經能夠讓許多地區能夠在彈指之間獲取大量的知識,但這些地區之間的發展差異有比較少嗎?
歷史上,歐洲和中國有同樣優越的條件,也發展出龐大的中央集權政府、高效率的農業生產模式和先進的科技發展,但大清帝國仍抵擋不住歐洲列強的槍砲彈藥。為什麼先發明火藥的中國最後卻輸給了歐洲?難道終極因仍歸咎於環境、地理嗎? 作者在後記也有提出亞洲因地理因素,發展成統一的大國;而歐洲長期處於分裂、彼此競爭的狀態。大國的統治者為方便管理,往往偏向透過限制思想來達成統治目的,長久下來,儒家思想自然而然敵不過重商主義的歐洲。但總體來說,除了地理因子外,我相信還有更多的因子值得我們繼續研究。